È passato più di un anno da quando la storica biblioteca dell’Isolotto, la struttura di viale dei Pini, si è trasferita in viale Canova, dando vita alla BiblioteCanova, inaugurata nel dicembre 2009 con l’obiettivo di diventare un vero e proprio centro culturale capace di offrire moltissimi servizi.

Ma che fine ha fatto la vecchia sede di viale dei Pini? I locali sono rimasti chiusi per tutti questi mesi, e i cittadini si domandano se verranno mai riaperti. “La biblioteca di viale dei Pini fa parte dei famosi Cento luoghi – afferma Irina Lupetti, presidente della Commissione Cultura del Quartiere 4 – per cui spetta al sindaco e alla giunta comunale prendere una decisione sul suo futuro”. Il dubbio più grande è capire che tipo di lavori fare nell’edificio, se ricostruirlo ex novo oppure se attuare una manutenzione. La vecchia sede della biblioteca, infatti, presenta alcuni problemi strutturali, per cui – prima di essere riaperta per qualsiasi attività – andrà rimessa a norma. Il Quartiere punta sulla seconda ipotesi, la ristrutturazione, e sta sollecitando il Comune per avere risposte a riguardo. “Per capire come potranno essere sfruttati i locali di viale dei Pini dobbiamo prima avere risposte dal Comune – prosegue Lupetti – bisogna capire quante risorse ci saranno, anche per pensare a un’eventuale autogestione dell’edificio”. Anche questo, infatti, resta uno dei punti più discussi tra i cittadini, ovvero quello della gestione dell’edificio, in quanto ancora non è chiaro se sarà affidato alla pubblica amministrazione oppure se sarà lasciato in autogestione. Molti i suggerimenti arrivati al Quartiere grazie agli incontri dei Cento luoghi, ma anche direttamente dai comitati.

L’ipotesi più accreditata, anche in questo caso, è quella di una ristrutturazione, per sistemare la costruzione e dare nuovi servizi al quartiere. La biblioteca di viale dei Pini è un pezzo di storia dell’Isolotto vecchio, e per molti anni ha rappresentato l’identità stessa del quartiere. I residenti dell’Isolotto erano affezionati alla vecchia biblioteca, considerandola un vero punto d’incontro, e molti di loro lamentano il fatto di essersi sentiti abbandonati dopo la sua chiusura. “I nostri ragazzi avevano a disposizione uno spazio per studiare in qualsiasi momento, anche nei giorni di festa, di giorno e fino a una certa ora della notte”, commenta un residente. “Abbandonati è sicuramente un termine molto forte – dichiara la presidente della Commissione Cultura del Q4 – è però vero che la chiusura ha ovviamente causato dei disagi per gli abitanti della zona, in particolare per quelli dell’Isolotto vecchio”.

Va sottolineato, comunque, che la nuova biblioteca si trova a pochi chilometri di distanza da quella vecchia, e che sorge a metà strada da tutte le zone del quartiere 4. Inoltre, è rimasto attivo il servizio del bibliobus, i cui orari possono essere visionati direttamente sul sito internet della BiblioteCanova. Infine, da qualche mese è stata riattivata la collaborazione con il gruppo dell’autogestione già attivo alla biblioteca Isolotto “Luciano Gori” di viale dei Pini. Il gruppo, formato da frequentatori volontari, si occupa dell’autogestione di una stanza rendendone possibile l’apertura anche al di fuori dell’orario normale della biblioteca. Durante gli incontri dei Cento luoghi in viale dei Pini molti abitanti hanno suggerito di lasciare l’edificio come punto di lettura e sala studio, e magari di animarlo con attività associative, anche perché, con la chiusura della biblioteca – hanno spiegato – la zona al momento è un po’ degradata.

Se chiedi dov’è il “centro islamico” a Sorgane nessuno sa bene di che cosa si parla, bisogna specificare “moschea” e allora tutti sanno indicare quel tratto senza sfondo di via del Tagliamento dove si trova il cancello bianco della sede della comunità musulmana, che ha il fondo in affitto dal 2001.

Il centro è sempre aperto, ma frequentato principalmente il venerdì e la domenica. Il dibattito sulla realizzazione o meno di una moschea a Firenze, adatta ad accogliere tanti fedeli, si è riacceso negli ultimi tempi. “Un luogo in cui si prega non può far paura”, sostiene il sindaco Matteo Renzi, ma “al momento non c’è un progetto, non c’è un’ipotesi di lavoro” e comunque, precisa il primo cittadino, “non ci sono spazi nel centro storico per farla, in questo momento”. Tra le proposte avanzate in città c’è anche l’idea di creare diversi luoghi di culto più piccoli, sparsi nei quartieri. Modello Sorgane? “Diciamo che le moschee, nei nostri Paesi d’origine, sono altra cosa – spiega sorridendo Lahjab, che si prepara alla preghiera del venerdì – ma qui c’è uno spazio riservato al culto all’interno del centro culturale. L’associazione si è trasferita a Sorgane dal locale che avevamo alle Cascine, che non era adatto a ospitare molte persone. Allora il Comune ci ha indicato questo spazio”.

“Problemi con gli altri cittadini non ce ne sono, se si escludono alcune sporadiche proteste – spiegano dal centro islamico del quartiere 3 – in particolare quelle di un signore che abita ai piani alti del palazzo accanto, che sembra proprio non accettare la presenza del centro islamico”. In strada c’è chi parla di un’iniziale diffidenza che il tempo ha poi spazzato via, c’è chi pensa che una moschea dovrebbe stare in un luogo più separato o che questa sistemazione non sia delle più decorose: un fondo per tanta gente che arriva da diverse parti della città. “A volte si sentono dei canti, ma fanno molta più confusione le radio di qualche vicino maleducato”, dice una signora, mentre un’altra ricorda di quando “abbiamo avuto paura”, durante i mesi del processo, terminato poi con l’assoluzione, di alcune persone che frequentavano il centro che furono accusate di associazione sovversiva con finalità di terrorismo internazionale. Un pensionato commenta caustico: “Ne abbiamo tante di chiese da queste parti…”. Al di là delle opinioni, però, tutti qui ammettono che la convivenza è tranquilla, o al massimo è “indifferenza”.

Per il presidente del Quartiere 3, Andrea Ceccarelli, Sorgane può essere considerato un esempio positivo di integrazione: “Non vedo perché no, veri problemi di convivenza non ci sono mai stati. Posso aver ricevuto lamentele per un po’ di confusione in più, litigi comuni a tutti i luoghi di incontro”. Racconta ancora Ceccarelli: “Ricordo che negli anni ci sono stati dei momenti di integrazione, come quella volta che abbiamo ripulito la collina di Sorgane con Legambiente e la sera c’è stata una cena con specialità italiane e cous cous preparato dalle famiglie nordafricane. Certo, ci potrebbero essere altre occasioni per condividere attività, penso ad esempio alle giornate degli angeli del bello, potremmo coinvolgere anche la comunità musulmana nella manutenzione e nel decoro del quartiere”. Conclude Ceccarelli: “L’accoglienza non è soltanto un discorso di rispetto dei diritti umani, ma anche di razionalità. Una buona amministrazione deve lavorare per integrare i vari gruppi, e non creare ghetti. Il resto è garantito dal diritto costituzionale”.

Cemento e asfalto. Traffico e inquinamento. Le piazze del quartiere 2, lontane dall’essere oasi verdi, si presentano spesso agli occhi dei cittadini nella loro veste peggiore, prive di panchine, fontane e luoghi dove potersi ritrovare. Sono piazze imbottigliate nel flusso continuo delle auto che attraversano la città.

Tante le segnalazioni che arrivano dai residenti del quartiere sulla mancanza di una vera piazza, uno spazio – dicono – degno di tal nome. Un fulcro di vita sociale che permetta alle persone di incontrarsi e poter familiarizzare, per sentirsi parte integrante di una collettività. Il Reporter ha fatto un viaggio nelle piazze del quartiere 2, per sentire cosa ne pensa la gente e quali possano essere le soluzioni. “Pseudo-piazze ce ne sono diverse, ma piazze vere nessuna – commenta un residente – c’è piazza Alberti, che è quella ‘centrale’: solo un agglomerato di cordoli e  traffico. Piazza della Libertà, dove giocavo da bambino e c’era l’abitudine di portarsi la seggiola da casa, oggi è soffocata completamente. Piazza delle Cure spezzata e trafficata, persino la piazza di Settignano, che tecnicamente fa parte del quartiere, è un mezzo parcheggio. Le altre piazze – aggiunge – sono più o meno slarghi: piazza Edison, piazza Oberdan, piazza San Salvi. Gli unici luoghi di aggregazione sociale, con tutti i limiti che la cosa comporta, sono i rari giardini pubblici”. “Questo quartiere non ha una sua individualità – dice un imprenditore che vive in zona – mancano bar vecchio stile, mancano quegli angolini dove puoi fare conversazione. Sono tutti spariti, la modernità se li è portati via. Vicino a piazza delle Cure – prosegue – c’è piazza Fardella di Torrearsa, ma è cementata, non esiste verde, a parte la zona dello stadio, che è inutilizzabile. Ci troviamo incastrati tra catrame e cemento come nella canzone di Adriano Celentano ‘Il ragazzo della via Gluck’. Ho passato – continua – la mia infanzia tra marmitte, carburatori, senza mai poter usufruire del verde. La sera rinchiusi in casa o, come punto di ritrovo, il muretto del ponte alle Riffe alle Cure”.

“Non c’è niente che possa dare un senso di socializzazione e di incontro nel quartiere – fa presente una signora – ho sempre patito questo aspetto. Ci sono i giardini pubblici, ma per un altro tipo di socializzazione, non è un incontro, ma un passeggio. Io, personalmente, dovrei percorrere a piedi ben due chilometri per raggiungere i pochi spazi verdi del quartiere, non sono certo sotto casa, e spesso preferisco gettar la spugna e guardare la televisione”. “Piazza Savonarola è un esempio di piazza ‘sociale’ – afferma convinto un altro residente – ma quanto affollamento! In passato le risse erano all’ordine del giorno, un vero pasticcio. Oggi la situazione si è tranquillizzata”. “Dovevano costruire meno nel quartiere – si intromette un anziano residente – fino a poco tempo fa c’erano spazi vuoti dietro al cinema Fiorella, da decenni non c’era niente. Ci hanno costruito un quartiere nuovo. Se invece questi luoghi fossero stati destinati a piazze e verde pubblico, a quest’ora un grande parco avrebbe messo in comunicazione via D’Annunzio con lo stadio. Stessa solfa per i lungarni – conclude – ha visto cosa hanno fatto dopo il Saschall? Hanno costruito. Ora con San Salvi cosa intendono fare?”.

“Sono proprietaria di una casa in via Palazzuolo. Adesso vorrei ristrutturarla per venirci ad abitare, ma tutti mi sconsigliano questa scelta e mi dicono che farei meglio a svendere e cambiare zona. È davvero così terribile? È una situazione in peggioramento continuo come tutti dicono o è una zona dove ancora si può vivere tranquillamente? Grazie. Caterina”.

Queste righe sono state scritte a un residente della zona. Parole eloquenti, che descrivono bene la situazione che è venuta creandosi negli ultimi anni nella strada situata appena dietro la stazione, e che il Comitato del rione, creato nel 2007 proprio per cercare soluzioni a diversi problemi di degrado, cerca di combattere. La risposta ai quesiti di Caterina non è così semplice. L’origine delle problematiche che creano disagio in questa antica arteria fiorentina pare sia dovuta al ruolo “subordinato” che la strada ha assunto negli ultimi anni, ovvero da quando è stato chiuso l’ufficio postale di via Finiguerra e altre attività commerciali, “desertificando” la zona e depauperandola di quel tessuto sociale che l’ha trasformata, in breve, in una “terra di mezzo” dove hanno cominciato a proliferare bottiglierie e non solo. Questi locali, in cui per lo più lavorano stranieri, somministrano – denunciano molti residenti – bevande alcoliche sino a notte fonda in bottiglie di vetro, contravvenendo all’ordinanza comunale secondo cui, dopo le 22, non è più possibile vendere bevande alcoliche da asporto. E questo comporta anche altre conseguenze: via Palazzuolo, soprattutto d’estate, diventa l’attrazione di vari gruppi di persone che, nell’arco di una serata, possono diventare chiassose o addirittura moleste, disturbando gli abitanti della zona con schiamazzi notturni, e dando luogo qualche volta a episodi di violenza. L’esperienza degli anni precedenti ha portato una maggiore attenzione da parte delle forze dell’ordine, che si sono impegnate in frequenti attività di controllo, apportando un miglioramento alle condizioni di vivibilità lungo la strada.

Ma i residenti lamentano il fatto che, oltre ai rumori molesti, il problema è il degrado “del giorno dopo”, cioè i resti di bottiglie e bicchieri lasciati sui marciapiedi, spesso utilizzati anche come toilette. Tra i “portatori” di queste problematiche sono stati spesso indicati i locali che sorgono lungo la strada. “Da più di tre anni ho qui la mia attività – spiega il proprietario di uno di questi locali – e ho sempre cercato collaborazione con i residenti. Il locale qui ha portato un po’ di luce e un po’ di vita, in una zona in cui, sino a prima del nostro arrivo, le persone avevano paura a passare durante la notte”. Poi prosegue: “Il problema non è la birreria, bensì i garage trasformati in case dove, in pessime condizioni, vivono 5, 6 o più persone”. Anche il buttafuori dell’esercizio ha qualcosa da dire: “Il locale, oltre a rispettare tutte le regole previste, si preoccupa di ripulire anche le zone adiacenti, compresa la sporcizia che non è stata prodotta da noi. Per i clienti – aggiunge – io sono il ‘buttassshh’ anziché il buttafuori, perché sollecito le persone a parlare a bassa voce, ma non posso dire loro di stare zitti. I ragazzi alla sera escono anche per scambiare due parole. Non è facile lavorare così”. Questo, in sintesi, è il punto di vista dei gestori di uno dei locali della strada, che pare però non avere molti punti in comune con quella che è l’opinione dei residenti. A questo punto, che risposta dare a Caterina? Il suggerimento è quello di fare un sopralluogo e constatare la situazione di persona.